架起理論與大眾之間的橋梁

2025-04-14 11:04:47    來(lái)源: 天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)原創(chuàng)

  【思想小品】

  卞紅衛(wèi)

  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“切實(shí)把鮮活的思想講鮮活,把徹底的理論講徹底,有力推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論深入人心”。這為黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”提出了理念遵循和實(shí)踐要求。

  堅(jiān)持內(nèi)容為王。在新疆,黨的創(chuàng)新理論宣傳傳播應(yīng)立足中國(guó)式現(xiàn)代化新疆實(shí)踐,研究闡釋完整準(zhǔn)確全面貫徹新時(shí)代黨的治疆方略一系列重大實(shí)踐問題,研究闡釋事關(guān)長(zhǎng)治久安的根本性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性問題,研究闡釋廣大干部群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,借助深入淺出的表達(dá)方式,把“大眾化”和“化大眾”有機(jī)結(jié)合起來(lái),進(jìn)行學(xué)理化闡釋、體系化構(gòu)建,形象化解讀、故事化表達(dá),做到既有意義又有意思,確?!罢嫖丁?,富有“趣味”。一是樹立理論傳播新理念,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,求“真”求“實(shí)”與求“活”求“新”相統(tǒng)一,以高質(zhì)量?jī)?nèi)容彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化新疆實(shí)踐背后的思想偉力。二是以學(xué)術(shù)講政治,講清馬克思主義的基本原理,講深習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本學(xué)理,講透現(xiàn)實(shí)問題的基本道理。三是深入調(diào)研各族群眾生活的急難愁盼問題,找準(zhǔn)思想認(rèn)識(shí)的共鳴點(diǎn)、利益關(guān)系的共贏點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn),用鮮活的“本土話語(yǔ)”精準(zhǔn)打造理論傳播產(chǎn)品,讓群眾真正坐得下、聽得進(jìn)、弄得懂、記得牢。

  堅(jiān)持理論“轉(zhuǎn)化”。理論本身具有高度的抽象性和凝練性,在面向群眾時(shí)要將“政治話語(yǔ)”“學(xué)術(shù)話語(yǔ)”轉(zhuǎn)化為“生活話語(yǔ)”“大眾話語(yǔ)”,善于為理論話語(yǔ)添“煙火氣”、帶“網(wǎng)感”。一是善于運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言,把黨的創(chuàng)新理論還原到鮮活的具體實(shí)踐中,做到言之有理、言之有物、言之有情、言之有趣。二是找準(zhǔn)理論傳播的著力點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),從學(xué)理哲理道理上將宏大敘事與生活敘事相融合,用小切口反映大主題,用小故事闡釋大道理,實(shí)現(xiàn)厚重內(nèi)容和輕量表達(dá)的融通呼應(yīng)。三是講好科學(xué)理論的“普通話”,入鄉(xiāng)隨俗,鏈接好地方實(shí)踐的“方言”,“通天線”“接地氣”“潤(rùn)人心”,“傳”出特色、“播”到深處。

  堅(jiān)持“活化”傳播形式。全媒體時(shí)代為理論傳播帶來(lái)更廣闊平臺(tái)和更便捷渠道。一是堅(jiān)持傳統(tǒng)渠道和新興渠道并重,打造沉浸式、體驗(yàn)式的傳播模式,做到人民群眾在哪里、理論傳播就到哪里。二是統(tǒng)籌線上線下,協(xié)同利用報(bào)、刊、網(wǎng)、端、微、號(hào)、屏等平臺(tái),有效運(yùn)用VR、AI等新興展示技術(shù),實(shí)施可視化傳播、情境傳播,在可觀可感的“真實(shí)”情境中,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。三是優(yōu)化網(wǎng)上互動(dòng)性環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),通過(guò)轉(zhuǎn)、贊、評(píng)聚人氣,在“多中心化”中打破圈層壁壘,拓展理論傳播可觸達(dá)的范圍。

  黨的創(chuàng)新理論傳播要緊跟時(shí)代潮流,適應(yīng)移動(dòng)化、社交化、可視化的傳播新趨勢(shì),積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切,突破媒體形態(tài)邊界,構(gòu)筑多層次、立體化的理論傳播新樣態(tài),確保理論“走向”人民,真正實(shí)現(xiàn)將黨的創(chuàng)新理論闡釋清、傳播開。

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